キリストによって創設された教会は、不朽である

アヴェ・マリア・インマクラータ！

愛する兄弟姉妹の皆様、

　今から2000年前にイエズス・キリストがお生まれになり、ご自分の教会を創立しました。

　この教会の特徴を見てみましょう。すると、このキリストによって創設された教会は、不朽であることが分かります。

キリストの教会は不朽

　不朽というのは、滅びることが無い、という意味です。
　何故こう言うかというと、天主の名において人びとに話す権利をもつ社会であるキリストの教会は、ある時代に限定されるような、その時かぎりのものではありえないからです。

　このことは、キリストご自身と聖霊とが、たえずこの教会とともにいて、助け導くという、キリストの約束を見れば、あきらかです。

　イエズス・キリストは、いつまでも弟子たちと共にいると約束してくださいました。

　この約束は、けっして一時的なものではなく、いつまでも続くものでした。

「私には、天と地との一切の権力が与えられている。だからあなたたちは諸国に弟子をつくりにいき、聖父と聖子と聖霊とのみ名によって洗礼をさずけ、私があなたたちに命じたことをすべて守るように教えよ。私は、世の終わりまで、常にあなたたちとともにいる。」（マテオによる福音28章18-20）

「そして、私は父に願おう。そうすれば、父は、ほかの弁護者をあなたたちに与え、永遠にいっしょにいさせてくださる。それが真理の霊である。」（ヨハネによる福音14章16）

　キリストは聖ペトロにこう約束しました。
「私はあなたにいう。あなたはペトロである。私はこの岩の上に、私の教会をたてよう。地獄の門もこれに勝てないだろう。」（マテオによる福音16章18）

　《地獄の門》というのは、闇の勢力、悪魔の仕業とその勢力、死、滅亡、などという意味です。ここでは、キリストが建てる教会は、岩の上に立てられた要塞・家として理解されています。要塞都市の「門」とは、その都市にとって、商業や公共の広場として生命線です。とくに古代は、城塞の門はその最も大切なところでした。そこで、古代は、都市のことを「門」と言うこともありました。（たとえば、創世記22章17には「おまえの子孫は敵らの「門」を所有するだろう」（possidebit semen tuum portas inimicorum suorum）とあります。イザヤの預言には、「泣け、門よ、叫べ、都市よ」Ulula, porta; clama civitas ともあります（イザヤ14章31)。）つまり、キリストの教会という要塞都市に対立して、地獄の勢力は、総攻撃をかけますが、キリストの教会に勝つことはない、と言うことです。

　キリストは、自分がたてた社会である教会に、こういうはっきりした約束を与えた。この約束は、教会に「不朽性」というしるしを刻印したということです。

　したがって教会は、世界に終末がくるまで人びとをおしえ、司牧し、聖化しつつ、存在していくべきなのです。


天主様の祝福が豊かにありますように！
トマス小野田圭志神父（聖ピオ十世会司祭）

●聖伝のミサ（いわゆる「トリエント・ミサ」と呼ばれているローマ式典礼様式のミサ）にようこそ！

●ローマ・カトリックの聖伝のミサ vs エキュメニカルな新しいミサ（第二バチカン公会議のミサ）




＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

にほんブログ村のランキングです。クリックで応援して下さい

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
사랑하올 형제 자매 여러분,
한국성비오10세회(SSPX)
웹 사이트를 소개합니다.
SSPX KOREA

毎年恒例の聖ピオ十世会公式秋田巡礼にご参加希望の方々は、聖ピオ十世会日本 秋田巡礼　SSPXJAPAN PILGRIMAGE TO AKITAなどを通してお申し込みください。