アヴェ・マリア・インマクラータ！
愛する兄弟姉妹の皆様！
至聖三位一体は、祝せられさせ給え！
今日は、一回のミサで三回 quia fecit nobíscum misericórdiam suam という言葉が出てきました。入祭文、奉献文、聖体拝領誦です。「なぜなら主は、われらに御あわれみを給うたからである」と。三位一体の私たちに対する憐れみを歌った主日でした。
東京天主様の祝福が豊かにありますように！東京では72名が、大阪では20名がミサに与ることができました！天主に感謝いたします！
【報告】【東京】Dear Fr Onoda:
今日の東京でのミサの参列者数は下記の通りです。
今日のミサには先週より14人も多くの方が参列されました。
09:00のミサ男: 11人（内、子供1人）女: 11人（内、子供2人）計: 22人（内、子供3人）
11:00のミサ男: 11人（内、子供3人）女: 10人（内、子供4人）計: 21人（内、子供7人）
12:30のミサ男: 14人（内、子供3人）女: 19人（内、子供3人）計: 33人（内、子供6人）
3回のミサの合計（ダブルカウントの4人を除く）男: 34人（内、子供7人）女: 38人（内、子供9人）計: 72人（内、子供16人）
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不拘誰,願意得救,必須首先堅信公教會的信理;2除非誰,完整地,牢不可破地堅信這信理 ,必永遠淪亡無疑。
但但這是公教會的信理:我們恭敬三位一體的天主,以及一體三位的聖三,三位既不相混,不在性 體上相離:何原來,一位是父,一位是子,一位是聖神;G但,父及子及型神三位共有一個天主性,共有同 等的榮耀,共有永遠的尊威。
例父怎樣,子怎樣,聖神〔也」是怎樣:父是不受造者,子是不受造者,聖神是不受造者; 父是無限 量者,子是無限量者,聖神是無限量者;如父是永遠者,子是永遠者,聖神是永遠者;山但不是三個永遠, 而是一個永遠者;必正如:不是三個「不受造者」,也不是三個「無限量者」,而是一個不受造者,一個無 限量者。因相仿地,父是全署,子是全能者,聖神是全能者;但不是三個全能者,而是一個全能者。四 同樣,父是天主,子是天主,聖神是天主,但不是三個天主,而是一個天主。你同樣,父是主,子是主,聖 神是主,但不是三個主,而是一個主:四因為,正如,基督徒—公教會的真理,命令我們信認,每一位是天 主亦是主,以同樣,公教會的虔敬,禁止我們說:三個天主,或三個主。
似父既不受作不受造,亦不受生;必子則不由父所作,亦不由父所造,而獨由父所生;仍聖神則不由父 與子所作亦不由父與子所造,而由父與子所共發。似,所以,一(位)父,而不是三(位)父;(位)子 而不是三(位)子,一(位)聖神,而不是三(位)聖神。 而且, 在這聖三內, 無先無後, 無大 無小,如 三位全是永遠的,且是平等的。如此,藉着一切,一如上述的,(我們) 應當尊敬三位一體的天主,一體 三位的聖三。所以,誰願得救,就該如此信仰聖三(的奧理)
不過為了永遠的得救,一定也要忠信地相信我主耶穌基督的降生。如是以,正直的信仰,要我 們承認:我們的主耶穌基督|天主之子,一面是天主,一面也是人;创祂是天主,在萬世之前,由父的性 體所生;他亦是人,在時間內,從母的性體所生;認祂是完全的天主,完全的人,具有理性的靈魂,以及人 的肉體;協按天主性而言,他與父同等,(但)按人性而言,祂比父小;雖然,他是天主又是人,但不是兩 個,而是一個基督;的但一個(基督),不是因為他的天主性,變成肉體,而是因為他取了人性,結合在天 主內;8完全一個(基督),不是因為天主性與人性相混,而是因為天主性與人性,合成一位(天主子)。 例因為正如:有理性的靈魂,與肉體,合成一個人;同樣,天主與人,合成一個基督。既祂為了我們的救援 ,受苦受難,下降地府,第三日從死者中復活,仍升到天上,坐於父之右側, 從那裡來,審判生者與死者 。如道他來了,眾人都和自己的肉體!〔都在自己的肉體內」-復活,將對自己的行為交賬;如那行善的人 ,將去永生,反之,那行惡的人,將進入永火。
愛する兄弟姉妹の皆様！
至聖三位一体は、祝せられさせ給え！
今日は、一回のミサで三回 quia fecit nobíscum misericórdiam suam という言葉が出てきました。入祭文、奉献文、聖体拝領誦です。「なぜなら主は、われらに御あわれみを給うたからである」と。三位一体の私たちに対する憐れみを歌った主日でした。
東京天主様の祝福が豊かにありますように！東京では72名が、大阪では20名がミサに与ることができました！天主に感謝いたします！
【報告】【東京】Dear Fr Onoda:
今日の東京でのミサの参列者数は下記の通りです。
今日のミサには先週より14人も多くの方が参列されました。
09:00のミサ男: 11人（内、子供1人）女: 11人（内、子供2人）計: 22人（内、子供3人）
11:00のミサ男: 11人（内、子供3人）女: 10人（内、子供4人）計: 21人（内、子供7人）
12:30のミサ男: 14人（内、子供3人）女: 19人（内、子供3人）計: 33人（内、子供6人）
3回のミサの合計（ダブルカウントの4人を除く）男: 34人（内、子供7人）女: 38人（内、子供9人）計: 72人（内、子供16人）
不拘誰,願意得救,必須首先堅信公教會的信理;2除非誰,完整地,牢不可破地堅信這信理 ,必永遠淪亡無疑。
但但這是公教會的信理:我們恭敬三位一體的天主,以及一體三位的聖三,三位既不相混,不在性 體上相離:何原來,一位是父,一位是子,一位是聖神;G但,父及子及型神三位共有一個天主性,共有同 等的榮耀,共有永遠的尊威。
例父怎樣,子怎樣,聖神〔也」是怎樣:父是不受造者,子是不受造者,聖神是不受造者; 父是無限 量者,子是無限量者,聖神是無限量者;如父是永遠者,子是永遠者,聖神是永遠者;山但不是三個永遠, 而是一個永遠者;必正如:不是三個「不受造者」,也不是三個「無限量者」,而是一個不受造者,一個無 限量者。因相仿地,父是全署,子是全能者,聖神是全能者;但不是三個全能者,而是一個全能者。四 同樣,父是天主,子是天主,聖神是天主,但不是三個天主,而是一個天主。你同樣,父是主,子是主,聖 神是主,但不是三個主,而是一個主:四因為,正如,基督徒—公教會的真理,命令我們信認,每一位是天 主亦是主,以同樣,公教會的虔敬,禁止我們說:三個天主,或三個主。
似父既不受作不受造,亦不受生;必子則不由父所作,亦不由父所造,而獨由父所生;仍聖神則不由父 與子所作亦不由父與子所造,而由父與子所共發。似,所以,一(位)父,而不是三(位)父;(位)子 而不是三(位)子,一(位)聖神,而不是三(位)聖神。 而且, 在這聖三內, 無先無後, 無大 無小,如 三位全是永遠的,且是平等的。如此,藉着一切,一如上述的,(我們) 應當尊敬三位一體的天主,一體 三位的聖三。所以,誰願得救,就該如此信仰聖三(的奧理)
不過為了永遠的得救,一定也要忠信地相信我主耶穌基督的降生。如是以,正直的信仰,要我 們承認:我們的主耶穌基督|天主之子,一面是天主,一面也是人;创祂是天主,在萬世之前,由父的性 體所生;他亦是人,在時間內,從母的性體所生;認祂是完全的天主,完全的人,具有理性的靈魂,以及人 的肉體;協按天主性而言,他與父同等,(但)按人性而言,祂比父小;雖然,他是天主又是人,但不是兩 個,而是一個基督;的但一個(基督),不是因為他的天主性,變成肉體,而是因為他取了人性,結合在天 主內;8完全一個(基督),不是因為天主性與人性相混,而是因為天主性與人性,合成一位(天主子)。 例因為正如:有理性的靈魂,與肉體,合成一個人;同樣,天主與人,合成一個基督。既祂為了我們的救援 ,受苦受難,下降地府,第三日從死者中復活,仍升到天上,坐於父之右側, 從那裡來,審判生者與死者 。如道他來了,眾人都和自己的肉體!〔都在自己的肉體內」-復活,將對自己的行為交賬;如那行善的人 ,將去永生,反之,那行惡的人,將進入永火。