2018年12月24日（月）主の御降誕の前日のミサ（大阪）
小野田神父 説教
聖母の汚れなき御心聖堂にようこそ。
今日は2018年12月24日、イエズス様の御降誕の祝日の前日のミサをしています。
今日このミサの後に、21時から朝課という、クリスマスの前の聖務日課があります。それから真夜中の12時に、司祭が幼きイエズス様をお連れしてお持ちして、その馬小屋に御乗せします。その後で真夜中のミサが始まります。
「イエズス様が、私たちの救い主がお生まれになった」という喜びのミサです。明日の朝も10時30分からミサがあります。どうぞ小さなお友達が参加して下さると嬉しく思います。
“Hodie scietis.”
聖父と聖子と聖霊との御名によりて、アーメン。
愛する兄弟の皆さん、今日御降誕の前日のミサをしていますけれども、このミサでは教会は私たちに、何度も何度も、「お前たちは知るだろう。救い主が来る、という事を知るだろう。そして明日は、明日の朝は、その主の栄光を見るだろう」という事を私たちに聞かせています。三度聞かせています。入祭誦の時に、そして昇階誦、それからそれと似たような事を御聖体拝領の時にも言います。それで、教会がそうやって私たちに教えている「主が近い」という事を、私たちも教会の心に合わせて黙想します。
⑴教会はどんなイメージで言っているかというと、その「主が近い」という事は、ちょうど教会の入り口に立っておられる、そのドアを今開こうとしている、というイメージに似せて、それに合わせてミサでは歌われています。
⑵第2に、イエズス様がもうすぐ来られるという事は、マリア様とヨゼフ様の福音での事で語られます。
⑶そこで今日は、この2つの事を考えながら、イエズス様がもうすぐ、すごく近くにおられるのだ、もうすぐお生まれになるのだ、という事を考えながら、遷善の決心をしましょう。私たちはイエズス様を迎える為にどうしたら良いのか。
⑴最初は、教会が私たちに教えているメッセージです、「お前たちは明日、見るだろう、栄光を見るだろう。すぐ知るだろう。救い主が生まれるという事を知るだろう」と言っています。何度も言います。
その言った時に、言ったその直後に、ミサの中では詩篇の23番というものが取られます。詩篇の23番では、同じテーマが繰り返されます。それは、「門よ、さぁ開け。門よ、框を取り上げろ。王様が来る、永遠の王が来る。さぁ早く門を開け」という詩篇なのです。「イエズス様が、救い主が来る」という事を預言した詩篇です。
それと合わせて、「さぁ、救い主が教会の外に立ってノックをしている」というものと、私たちのイメージが重なります。なぜかというと、司祭が入堂してくる時に、私たちが入祭誦でこの事を歌います。また司祭が今度は祭壇の前でいけにえを捧げようとする時、聖変化の前に、パンとブドウ酒を捧げようとする時にも、「さぁ、門よ開け、主がすぐ傍に立っている」という事を歌います。御聖体拝領の時にも、私たちの口を開いてイエズス様を受けようとする時にも、「さぁ、お前たちは主の栄光を見るだろう」と歌っています。
ちょうど私たちは、救い主の来臨を待っている霊魂で、それは花嫁が花婿を待っているかのようです。綺麗に着飾った花嫁は、花婿がお土産や花束を持って、花嫁の家までやって来て、そしてドアをノックして、そして花婿の声を聞くのを待っています。いつかいつか、カレンダーをめくりながら。
その救い主が、私たちを永遠の、「私たちに永遠の幸せを与えようとする救い主がすぐ傍に来ている」という事を教会は歌っています。
⑵第2は、ヨゼフ様とマリア様です。
ヨゼフ様は、「確かに、この来たる、このマリア様の胎内にいらっしゃるこの子供は、聖霊によるものだ」という事を知ります。なぜかというと、天使がそう聖ヨゼフに言うからです、「ヨゼフ、恐れるな。身籠っている子は聖霊によるものだ。彼は諸国を、万民を罪から救う者だ。イエズスと名付けよ。」ヨゼフの心はこれではっきりします。「そうだったのか。」
聖パウロも同じ事を言います。マリア様の御胎内におられるのは、人間の本性としては童貞マリア様の子供ですけれども、「しかし聖性による天主の聖子である。旧約の時代は、この救い主の、生まれる子供、この救い主について語られた。」
ではそのような確信を持って、マリア様とヨゼフ様が今日、宿を探します。ベトレヘムに遂に到着しました。3日間歩いて、3日間苦労して、ローマ皇帝の命令に従って、人口調査の為にダヴィドの街に、ベトレヘムにやって来ました。聖ヨゼフは一生懸命宿屋を探しますけれども、ありません。泊まる所もありません。寒い吹雪の、木枯らしの日でした。夜は早く日は暮れて、真っ暗になりました。しかし泊まる所はありません。
ヨゼフ様とマリア様のお持ちになっていたその信仰、深い信仰を黙想致しましょう。「この御胎内におられる方は、約束された救い主である。」
そしてヨゼフ様もマリア様も、この救い主に対する大きな希望の徳を持っていました。「私たちは、この救い主によって救われる。」
またイエズス様をこの御胎内に、将来イエズスと名付けるべきこの子供に対する愛も持っていました。
それと同時に、この現実は、寒い真冬に行く所もなく、そしてどうしたら良いか分からなくなっていたような時にも、この信頼を持っていました。御摂理に対する信頼を持っていました。御謙遜を持っていました。忍耐と、そして心の平和がありました。きっと私たちでしたら、もうオロオロしてしまって泣いてしまったり、あるいはどうしたら良いか、他の人を恨んだり、あるいは他の人に「何だ！」と言ったかもしれませんが、ヨゼフ様もマリア様も、忍耐強くこれを捧げていました。「イエズス様はこんなに近くに来ておられる」という事を知っていました。
⑶では第3に、私たちは今日イエズス様の御来臨を待ち望みながら、どのような遷善の決心を立てたら良いでしょうか？
私たちはちょうど、私の黙想するには、ちょうどマリア様とヨゼフ様のように、イエズス様と一緒に、「天国」というベトレヘムに行く旅人である、と似ているという事です。私たちも天の国に生まれなければなりません。そこで私たちも天の国の人口調査の為に名前を届け出さなければなりません、「私も、キリスト教信者として登録されています。」天国への道を辿らなければなりません。でも私たちは、イエズス様を連れて行っています。
マリア様とヨゼフ様もそうでしたが、ベトレヘムへの旅路は簡単ではありませんでした。まずお金も無かったし、まず行っても、すぐに受け入れられたわけではなかったし、思い通りにいかない事もたくさんありましたし、寒かったし、あるいは冷たいのは気候だけではなく、天候だけではなく、人の心も冷たかった、という事もあり得る話です。
それでもマリア様とヨゼフ様にとって一番の喜びは、「イエズス様と共にいらした」という事でした。「救い主がもうすぐに来られる」という、愛と希望がありました。イエズス様が、救い主が、天主が、私たちをどれほど愛しておられるか、という事を知っていました。永遠の昔から、私たちの為に救いを約束されていて、それが今実現しようとしている、主の憐れみと、御謙遜と、愛をよく理解していました。ですから聖ヨゼフ様もマリア様も全て、感謝と、讃美と、そして天主への信頼と委託に満ちていました。心の平和に満ちていました。
私たちも、この私たちも、この聖ヨゼフ様とマリア様のその委託と愛に倣う事に致しましょう。永遠の昔から、この世を創った全ての所有者、天と地を満たすその所有者は、永遠の王は、今私たちの心の門を開いて入ろうとしている御方は、全てを知っておられるし、全てを所有しておられるし、全てを支配しておられます。
その方が、とてつもない、計り知れない大きな愛を持って、小さなお友達や皆さんを、永遠の昔から愛しておられます。そして御自分の愛を更にお与えようとされています。
そして今日、今、そのとてつもない御恵みを持って、ドアの前に立っておられます。ノックしています、「さぁ、やって来た。この今晩お前たちの心の中にやって来る。さぁ、門を開け、心の扉を開いてほしい。さぁ、私が生まれるのを、心の中に入るのを許してほしい。天と地の創造主、王の王、お前の花婿がやって来た。永遠の昔からの愛を持って来た。」
どうぞ今日は、イエズス様への愛に満たされて、その御聖体拝領をなさって下さい。
「イエズス様、御身は永遠の昔から私の事を愛して下さっています。永遠の昔から私の善を、最高の善を、最高の喜びを準備して下さっています。永遠の未来に至るまで、永遠の無限の喜びを与えようとして、全てを整えて下さいました。そして今日今晩、その愛を私に示そうとされています。幼子となって、小さなものとなって、私たちの心に生まれようとされます。イエズス様、どうぞ私の心に来て下さい。そして私の拙い愛を受け止めて下さい。イエズス様、私はどれほどイエズス様を罪によって悲しませてきた事でしょうか。イエズス様、どうぞ私の祈りと愛をお受け下さい。」
「マリア様、私がイエズス様をよく受ける事ができるように、助けて下さい。」
「聖ヨゼフ様、私の信仰と、希望と、愛を、ますます強めて下さい。」
聖父と聖子と聖霊との御名によりて、アーメン。
小野田神父 説教
聖母の汚れなき御心聖堂にようこそ。
今日は2018年12月24日、イエズス様の御降誕の祝日の前日のミサをしています。
今日このミサの後に、21時から朝課という、クリスマスの前の聖務日課があります。それから真夜中の12時に、司祭が幼きイエズス様をお連れしてお持ちして、その馬小屋に御乗せします。その後で真夜中のミサが始まります。
「イエズス様が、私たちの救い主がお生まれになった」という喜びのミサです。明日の朝も10時30分からミサがあります。どうぞ小さなお友達が参加して下さると嬉しく思います。
“Hodie scietis.”
聖父と聖子と聖霊との御名によりて、アーメン。
愛する兄弟の皆さん、今日御降誕の前日のミサをしていますけれども、このミサでは教会は私たちに、何度も何度も、「お前たちは知るだろう。救い主が来る、という事を知るだろう。そして明日は、明日の朝は、その主の栄光を見るだろう」という事を私たちに聞かせています。三度聞かせています。入祭誦の時に、そして昇階誦、それからそれと似たような事を御聖体拝領の時にも言います。それで、教会がそうやって私たちに教えている「主が近い」という事を、私たちも教会の心に合わせて黙想します。
⑴教会はどんなイメージで言っているかというと、その「主が近い」という事は、ちょうど教会の入り口に立っておられる、そのドアを今開こうとしている、というイメージに似せて、それに合わせてミサでは歌われています。
⑵第2に、イエズス様がもうすぐ来られるという事は、マリア様とヨゼフ様の福音での事で語られます。
⑶そこで今日は、この2つの事を考えながら、イエズス様がもうすぐ、すごく近くにおられるのだ、もうすぐお生まれになるのだ、という事を考えながら、遷善の決心をしましょう。私たちはイエズス様を迎える為にどうしたら良いのか。
⑴最初は、教会が私たちに教えているメッセージです、「お前たちは明日、見るだろう、栄光を見るだろう。すぐ知るだろう。救い主が生まれるという事を知るだろう」と言っています。何度も言います。
その言った時に、言ったその直後に、ミサの中では詩篇の23番というものが取られます。詩篇の23番では、同じテーマが繰り返されます。それは、「門よ、さぁ開け。門よ、框を取り上げろ。王様が来る、永遠の王が来る。さぁ早く門を開け」という詩篇なのです。「イエズス様が、救い主が来る」という事を預言した詩篇です。
それと合わせて、「さぁ、救い主が教会の外に立ってノックをしている」というものと、私たちのイメージが重なります。なぜかというと、司祭が入堂してくる時に、私たちが入祭誦でこの事を歌います。また司祭が今度は祭壇の前でいけにえを捧げようとする時、聖変化の前に、パンとブドウ酒を捧げようとする時にも、「さぁ、門よ開け、主がすぐ傍に立っている」という事を歌います。御聖体拝領の時にも、私たちの口を開いてイエズス様を受けようとする時にも、「さぁ、お前たちは主の栄光を見るだろう」と歌っています。
ちょうど私たちは、救い主の来臨を待っている霊魂で、それは花嫁が花婿を待っているかのようです。綺麗に着飾った花嫁は、花婿がお土産や花束を持って、花嫁の家までやって来て、そしてドアをノックして、そして花婿の声を聞くのを待っています。いつかいつか、カレンダーをめくりながら。
その救い主が、私たちを永遠の、「私たちに永遠の幸せを与えようとする救い主がすぐ傍に来ている」という事を教会は歌っています。
⑵第2は、ヨゼフ様とマリア様です。
ヨゼフ様は、「確かに、この来たる、このマリア様の胎内にいらっしゃるこの子供は、聖霊によるものだ」という事を知ります。なぜかというと、天使がそう聖ヨゼフに言うからです、「ヨゼフ、恐れるな。身籠っている子は聖霊によるものだ。彼は諸国を、万民を罪から救う者だ。イエズスと名付けよ。」ヨゼフの心はこれではっきりします。「そうだったのか。」
聖パウロも同じ事を言います。マリア様の御胎内におられるのは、人間の本性としては童貞マリア様の子供ですけれども、「しかし聖性による天主の聖子である。旧約の時代は、この救い主の、生まれる子供、この救い主について語られた。」
ではそのような確信を持って、マリア様とヨゼフ様が今日、宿を探します。ベトレヘムに遂に到着しました。3日間歩いて、3日間苦労して、ローマ皇帝の命令に従って、人口調査の為にダヴィドの街に、ベトレヘムにやって来ました。聖ヨゼフは一生懸命宿屋を探しますけれども、ありません。泊まる所もありません。寒い吹雪の、木枯らしの日でした。夜は早く日は暮れて、真っ暗になりました。しかし泊まる所はありません。
ヨゼフ様とマリア様のお持ちになっていたその信仰、深い信仰を黙想致しましょう。「この御胎内におられる方は、約束された救い主である。」
そしてヨゼフ様もマリア様も、この救い主に対する大きな希望の徳を持っていました。「私たちは、この救い主によって救われる。」
またイエズス様をこの御胎内に、将来イエズスと名付けるべきこの子供に対する愛も持っていました。
それと同時に、この現実は、寒い真冬に行く所もなく、そしてどうしたら良いか分からなくなっていたような時にも、この信頼を持っていました。御摂理に対する信頼を持っていました。御謙遜を持っていました。忍耐と、そして心の平和がありました。きっと私たちでしたら、もうオロオロしてしまって泣いてしまったり、あるいはどうしたら良いか、他の人を恨んだり、あるいは他の人に「何だ！」と言ったかもしれませんが、ヨゼフ様もマリア様も、忍耐強くこれを捧げていました。「イエズス様はこんなに近くに来ておられる」という事を知っていました。
⑶では第3に、私たちは今日イエズス様の御来臨を待ち望みながら、どのような遷善の決心を立てたら良いでしょうか？
私たちはちょうど、私の黙想するには、ちょうどマリア様とヨゼフ様のように、イエズス様と一緒に、「天国」というベトレヘムに行く旅人である、と似ているという事です。私たちも天の国に生まれなければなりません。そこで私たちも天の国の人口調査の為に名前を届け出さなければなりません、「私も、キリスト教信者として登録されています。」天国への道を辿らなければなりません。でも私たちは、イエズス様を連れて行っています。
マリア様とヨゼフ様もそうでしたが、ベトレヘムへの旅路は簡単ではありませんでした。まずお金も無かったし、まず行っても、すぐに受け入れられたわけではなかったし、思い通りにいかない事もたくさんありましたし、寒かったし、あるいは冷たいのは気候だけではなく、天候だけではなく、人の心も冷たかった、という事もあり得る話です。
それでもマリア様とヨゼフ様にとって一番の喜びは、「イエズス様と共にいらした」という事でした。「救い主がもうすぐに来られる」という、愛と希望がありました。イエズス様が、救い主が、天主が、私たちをどれほど愛しておられるか、という事を知っていました。永遠の昔から、私たちの為に救いを約束されていて、それが今実現しようとしている、主の憐れみと、御謙遜と、愛をよく理解していました。ですから聖ヨゼフ様もマリア様も全て、感謝と、讃美と、そして天主への信頼と委託に満ちていました。心の平和に満ちていました。
私たちも、この私たちも、この聖ヨゼフ様とマリア様のその委託と愛に倣う事に致しましょう。永遠の昔から、この世を創った全ての所有者、天と地を満たすその所有者は、永遠の王は、今私たちの心の門を開いて入ろうとしている御方は、全てを知っておられるし、全てを所有しておられるし、全てを支配しておられます。
その方が、とてつもない、計り知れない大きな愛を持って、小さなお友達や皆さんを、永遠の昔から愛しておられます。そして御自分の愛を更にお与えようとされています。
そして今日、今、そのとてつもない御恵みを持って、ドアの前に立っておられます。ノックしています、「さぁ、やって来た。この今晩お前たちの心の中にやって来る。さぁ、門を開け、心の扉を開いてほしい。さぁ、私が生まれるのを、心の中に入るのを許してほしい。天と地の創造主、王の王、お前の花婿がやって来た。永遠の昔からの愛を持って来た。」
どうぞ今日は、イエズス様への愛に満たされて、その御聖体拝領をなさって下さい。
「イエズス様、御身は永遠の昔から私の事を愛して下さっています。永遠の昔から私の善を、最高の善を、最高の喜びを準備して下さっています。永遠の未来に至るまで、永遠の無限の喜びを与えようとして、全てを整えて下さいました。そして今日今晩、その愛を私に示そうとされています。幼子となって、小さなものとなって、私たちの心に生まれようとされます。イエズス様、どうぞ私の心に来て下さい。そして私の拙い愛を受け止めて下さい。イエズス様、私はどれほどイエズス様を罪によって悲しませてきた事でしょうか。イエズス様、どうぞ私の祈りと愛をお受け下さい。」
「マリア様、私がイエズス様をよく受ける事ができるように、助けて下さい。」
「聖ヨゼフ様、私の信仰と、希望と、愛を、ますます強めて下さい。」
聖父と聖子と聖霊との御名によりて、アーメン。