二 十 二 日 公生活に於ける聖母の立場
誰か我が母なるぞ。 （マテオ 一二。四八）
或る日イエズスが例の如く群衆に聖(とうと)き御教(みおし)えを説き聞かせておいでになると、そこへ何か御用事があったと見えて、聖母や兄弟（親戚の意味）の方々が主を訪ねておいでになった。それと見たある人が「主の母上と御兄弟の方々がお見えになりました」とお取り次ぎすると、イエズスはその人に「誰か我が母、我が兄弟なるぞ」と仰せになり、それから御手を弟子達の方に伸ばして「これぞ我が母、我が兄弟なる。そは誰にもあれ、天に在(ましま)す我が父の聖(み)旨(むね)を行(おこな)う人、即ちこれ我が兄弟、姉妹、母なればなり」と、のたまうたという話しがある。
「誰か我が母なるぞ」とは一寸(ちょっと)聞くといかにも冷淡(れいたん)な言葉のように聞こえるが、イエズスの真意はもとより他にあった。それは「私の母はどういう方か」と云って、実は聖母が常に天主の思(おぼ)し召しを実行し、限りなくその聖(み)旨(むね)に適(かな)い給う御方である事、その為に救い主の御母と選ばれ給うた事などを暗示(あんじ)されたのであった。
イエズスはそれから弟子達の方へ御手(みて)を伸ばして「これぞ我が母、我が兄弟なる」と仰せになった。故に、我等も御弟子の中に加わり、聖会の一員となれば、勿体(もったい)なくも主の兄弟となる事が出来る。但しそれには条件がある。
イエズスの次の聖言に「天に在(ましま)す我が父の聖(み)旨(むね)を行う人、これ我が兄弟、姉妹､母なり」とあるのが即ちそれで、天の御父の聖(み)旨(むね)を行(おこな)わず、罪悪に溺(おぼ)れている者は、名前は信者でも主の兄弟になる事が出来ぬ。全(まった)くイエズスの精神を己(おのれ)に活(い)かす人でなければならぬ。
それ故，聖会の信者として恥ずかしくない生活をする者は真(しん)に主の兄弟たるの実がある。そしてかかる人々には主の御母が、心から親しい母になって下さるのである。
さてイエズスが三年の間諸所(しょしょ)の町や邑(むら)を巡(めぐ)って、多くの奇蹟(きせき)を行いながら、悪を誡(いまし)め善を勧(すす)め、福音(ふくいん)をのべ伝え給う間、聖母マリアは心こそいつも御子(おんこ)の御傍(みそば)にあって、熱心な祈りや犠牲を献げ、その布教事業を助けられたが、身は常に遠く主の御許(みもと)を離れておいでになった。それにも拘(かか)わらず人々は屡々(しばしば)主と聖母とを共に考え「福(さいわい)なる哉(かな)、汝(なんじ)をやどしし胎(たい)よ」と聖マリアを讃美(さんび)し参らせたのであるその時主は「寧(むし)ろ福(さいわい)なる哉(かな)、神の御言(おんことば)を聞きて之を守る人よ」と答え給うた。それは、聖マリアが尊(とうと)いのは御自分を生まれたからではない。万事に於いて天主の聖(み)旨(むね)を第一とし、之に従われたから尊(とうと)いのであるという事をお示しになったのである。
我等は幸いにもこの尊(とうと)い御(おん)母(はは)聖マリアをわが母と頼み、その聖なる御子(おんこ)天主なるイエズスをわが兄弟と仰(あお)ぐ事の出来る聖会という大家族の仲間である。故(ゆえ)に御二人を心より愛し奉り、イエズスの御功徳(おんくどく)に頼り聖母の御伝達を願い，天の御父の聖(み)旨(むね)を行って、苟(いやしく)もこの聖なる大家族の家名を恥しめぬように努力せねばならぬ。
そうすればその努力はまた我等の為に立派な功(いさ)勲(おし)となり、死しての後天国に於いて、御父、御母、及び兄君なるキリストを目のあたり仰ぎ見る幸福をもたらすのである。
祈 願
ああ、聖マリアよ、御身は最もよく天主の聖旨を行い給いしによりて天主の御母たる高き御位に挙げられ給えり。
我等も御身の御功徳によりて、常に聖旨に従い掟を守るの恵を与えらるるよう、主の御前に取り次ぎ給わん事を、恭しく天使祝詞三度繰り返して願い奉る。
（天使祝詞 三度）
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或る日イエズスが例の如く群衆に聖(とうと)き御教(みおし)えを説き聞かせておいでになると、そこへ何か御用事があったと見えて、聖母や兄弟（親戚の意味）の方々が主を訪ねておいでになった。それと見たある人が「主の母上と御兄弟の方々がお見えになりました」とお取り次ぎすると、イエズスはその人に「誰か我が母、我が兄弟なるぞ」と仰せになり、それから御手を弟子達の方に伸ばして「これぞ我が母、我が兄弟なる。そは誰にもあれ、天に在(ましま)す我が父の聖(み)旨(むね)を行(おこな)う人、即ちこれ我が兄弟、姉妹、母なればなり」と、のたまうたという話しがある。
「誰か我が母なるぞ」とは一寸(ちょっと)聞くといかにも冷淡(れいたん)な言葉のように聞こえるが、イエズスの真意はもとより他にあった。それは「私の母はどういう方か」と云って、実は聖母が常に天主の思(おぼ)し召しを実行し、限りなくその聖(み)旨(むね)に適(かな)い給う御方である事、その為に救い主の御母と選ばれ給うた事などを暗示(あんじ)されたのであった。
イエズスはそれから弟子達の方へ御手(みて)を伸ばして「これぞ我が母、我が兄弟なる」と仰せになった。故に、我等も御弟子の中に加わり、聖会の一員となれば、勿体(もったい)なくも主の兄弟となる事が出来る。但しそれには条件がある。
イエズスの次の聖言に「天に在(ましま)す我が父の聖(み)旨(むね)を行う人、これ我が兄弟、姉妹､母なり」とあるのが即ちそれで、天の御父の聖(み)旨(むね)を行(おこな)わず、罪悪に溺(おぼ)れている者は、名前は信者でも主の兄弟になる事が出来ぬ。全(まった)くイエズスの精神を己(おのれ)に活(い)かす人でなければならぬ。
それ故，聖会の信者として恥ずかしくない生活をする者は真(しん)に主の兄弟たるの実がある。そしてかかる人々には主の御母が、心から親しい母になって下さるのである。
さてイエズスが三年の間諸所(しょしょ)の町や邑(むら)を巡(めぐ)って、多くの奇蹟(きせき)を行いながら、悪を誡(いまし)め善を勧(すす)め、福音(ふくいん)をのべ伝え給う間、聖母マリアは心こそいつも御子(おんこ)の御傍(みそば)にあって、熱心な祈りや犠牲を献げ、その布教事業を助けられたが、身は常に遠く主の御許(みもと)を離れておいでになった。それにも拘(かか)わらず人々は屡々(しばしば)主と聖母とを共に考え「福(さいわい)なる哉(かな)、汝(なんじ)をやどしし胎(たい)よ」と聖マリアを讃美(さんび)し参らせたのであるその時主は「寧(むし)ろ福(さいわい)なる哉(かな)、神の御言(おんことば)を聞きて之を守る人よ」と答え給うた。それは、聖マリアが尊(とうと)いのは御自分を生まれたからではない。万事に於いて天主の聖(み)旨(むね)を第一とし、之に従われたから尊(とうと)いのであるという事をお示しになったのである。
我等は幸いにもこの尊(とうと)い御(おん)母(はは)聖マリアをわが母と頼み、その聖なる御子(おんこ)天主なるイエズスをわが兄弟と仰(あお)ぐ事の出来る聖会という大家族の仲間である。故(ゆえ)に御二人を心より愛し奉り、イエズスの御功徳(おんくどく)に頼り聖母の御伝達を願い，天の御父の聖(み)旨(むね)を行って、苟(いやしく)もこの聖なる大家族の家名を恥しめぬように努力せねばならぬ。
そうすればその努力はまた我等の為に立派な功(いさ)勲(おし)となり、死しての後天国に於いて、御父、御母、及び兄君なるキリストを目のあたり仰ぎ見る幸福をもたらすのである。
祈 願
ああ、聖マリアよ、御身は最もよく天主の聖旨を行い給いしによりて天主の御母たる高き御位に挙げられ給えり。
我等も御身の御功徳によりて、常に聖旨に従い掟を守るの恵を与えらるるよう、主の御前に取り次ぎ給わん事を、恭しく天使祝詞三度繰り返して願い奉る。
（天使祝詞 三度）
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